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Wednesday, March 10, 2010

城市規劃之風水 (下) - 蔣匡文

現代城市規劃,為了限制阻擋景觀及日照,甚至為通風等多種因素而限制樓宇可建的高度,所以某一個區的大樓往往都建成同樣高度,遠遠望去所有的大廈一字平頭,這在風水上稱為土形。

也有一些公屋,居屋及屋苑,同樣多幢大廈用同一設計,結果也建成同樣高度之土形。

這些平頭屋苑,如果坐向為佳,加上所處之地為龍真穴真,也就是有真龍脈走過而不是填土而成之外借土,則土形為福厚、享莊田之福。

今日新界原居民一出世便可享有建一幢丁屋的權利,這是基本法所規定,新界人之傳統利益,也可以說是原居民所享,祖先遺福下來的一種福份,莊田之福。

其實在古代,建屋的大小也有法規規定的,例如一般民居是不可以建超過二層樓,今日丁屋也有規限,今日的丁屋也有規限只可建三層,所以古代與今天這些鄉村如在平原地上遠望,都是一字平頂的土形。

土形有利農業田莊,古人以農立國,所以有利。但土形有利也有其短,土形福厚出忠厚之人,但如果有煞則會生子,愚笨而人窮。

當然這種說法不能以偏概全,一概而論,在富有區之也有窮人,在貧窮社區也有較富足之人。這要個別家居而定。同樣道理,一個社區大部份人讀書不好學歷不高,,也有會有少數讀書好的人。

今日城市規劃中,往往一街之隔,貧富兩區相為鄰,這點現代學者會用社會、經濟角度去解釋,但是香港也出現過幾狀元屋?,?內子弟出了不少醫生,工程師甚至富翁而脫貧,這又從何解釋呢﹖

這些現象在風水學上是有一套抽象符號可以解釋,也可以用風水方去去解救。

古人代為免代代為農,生子愚笨而不能脫貧,所以往往在土形鄉村內,設文廟、學校、又在此建築式祠堂之文昌位建高塔,以尖塔為火星生旺,希望子弟有人學成高中為官,更在有政治勢力幫助下,鄉村地區生活可以改善。

今日社會中出現問題社區,筆者所見是風水上出現了問題,如果懂古人所用之法,在社區或鄰近作一些風水建設,社區內的問題當可以大大改善。

但最大的問題是,今日大社會可以接受這些建議去花錢嗎﹖

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