新陽具，舊身軀 陶傑

30/9/2006

廣州一家醫院，為一個四十四歲的男人移植陽具成功，
可惜兩星期之後，「受惠人」及其妻子聯合要求，
還是把新移植的那根東西切掉算了，
因為小便不出來，而且性功能也有障礙。
是絕佳的黑色喜劇題材，而且其「前傳」也一樣引人入勝：
首先，這個男人好端端的為何失去了他的陽具呢？
第二，為什麼肯有人把一根活陽具捐贈他人之慷慨呢？

第一個問題沒有太多詳情，
只知病人在「一次意外」中折斷了根子。
第二個問題，捐贈人是一個二十二歲腦死亡的年輕病人，
他的父母簽字答應把兒子的陽具捐出去，
是不是免費，沒有公布。
但在中國，閣下相信這位腦死亡的父母的行為，
是出於大仁至愛之心，一文錢也不要？

東西接駁了，血管雖然大大小小只那麼十來條，
但還是發生巨大的排斥，主要是新的陽具，
不聽主人的大腦指揮，該起立致敬時不起立，
叫他放鬆時他卻偏又硬挺挺，
或許新陽具的血液裡還留有舊主人的生命記憶：
一具二十二歲的活力之星，
接在一個中坑的身軀，
就像把一個英國管治得很繁榮的香港「歸還」給中國，
接駁在一副二千年帝皇宮廷和小農生活歷史的殘軀之上，
難怪陽具不大聽大腦中樞使喚，
時時需要「中央」伸出一隻手來撥弄幾下，
這不叫做「干預」，是協助小陽具回歸大家庭的磨合和協調。
七年來，一隻手時時往褲襠裡掏抓不足，
外人看著滑稽，卻又何如當事人有苦說不出的懊惱。

因為陽具是一種很奇怪的器官，
既是身體的一部份，又懸吊在身體的外面。
陽具是男人尊嚴的象徵，但又是羞恥的本源
。陽具是男人真正的身份證──世上三十億男人，跟指紋一樣，
沒有兩副陽具的形相是完全相同的，
雖然男人不斷把陽具歌頌而美化：
藝術家造成雕塑，佛洛伊德創立理論，
中國人把陽具嵌進象形字，
像「祖國」的那個「祖」字，「且」就是陽具的象形，
但陽具的顏色、形狀、
皺紋的組合畢竟很醜陋。陽具備受尊敬，卻又備受嘲笑，
一副移植新加入的陽具，像香港，
不要說會受到「內地」這副身軀的排斥，
連廣東省這副陰囊，加上深圳和廣州這兩顆睪丸，
也不會對香港這副陽具看得順眼，
不論它的龜頭是姓董還是姓曾。

廣州醫院的那個病人感覺不對，
可以叫醫生把新陽具切掉，一了百了，
但香港和「祖國」沒有這樣的醫療福利，
小便不暢，叫做「欠缺溝通」，
性功能紊亂，叫做「顛覆基地」，
老朽的肉身，接上青春的陽具，
一國兩制，是一齣生理的悲喜劇。